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《通灵宝玉与玫瑰花蕾》:徐皓峰的跨媒介写作与《红楼梦》新解
徐皓峰的拉片研究方法:曹雪芹与世界电影大师的对话
核心观点 | 具体内容与案例 |
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曹雪芹深谙“导演思维” | 提出德国刘别谦、法国特吕弗等西方电影大师的编剧手法与《红楼梦》相通。示例如下: – 特吕弗《最后一班地铁》“德纳芙与德帕迪约初遇被打断对话”与“刘姥姥初遇王熙凤”手法一致; – 宝玉“假表白真发疯”突转复刻刘别谦喜剧技巧; – 贾政“痛打宝玉”是政治大戏设计,通过“重伤必发烧但宝玉异常康复”证明是“假打”,门客未请贾母时“胡说八道”制造意外推动剧情。 |
《红楼梦》的叙事技巧与西方经典血脉相通 | 除上述案例,还提及草蛇灰线、回风卷雪等叙事手法,强调曹雪芹是编剧高手,画面可转化为电影镜头。 |
导演的核心能力:“讲故事的技术” | 通过精心设计的悬念牵引观众,观众接受的是高明的“骗术”。 |
《红楼梦》中的人情世故:不平等社会的生存智慧
核心观点 | 具体内容与案例 |
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《红楼梦》的经典性在于贵族细节的坦诚分享 | 曹雪芹以自家贵族视角,细腻讲述家事,大胆分享贵族生活全貌。 |
人情世故的本质:在不平等中寻找平等 | 新旧社会阶层分化严重(富极富、贫极贫),需通过人情往来平衡地位差异。 |
王熙凤与刘姥姥的关系体现人情厚道 | 刘姥姥作为无血缘“假亲戚”,贾家以“口头进谱”认亲;王熙凤破例陪刘姥姥午睡,期间犯困仍坚持接待,打破“正门由主人走,下人走后门”的旧规,反让门丁因被打扰而不平。 |
曹雪芹创造“宇宙”的艺术特质:抓住读者的注意力法则
核心观点 | 具体内容与案例 |
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抓住读者注意力的关键:快速转变人物观感 | 探春独创方法:庶女初登场巴结宝玉形象不讨喜→暂代管家展露魄力→生母赵姨娘当众羞辱→读者情感倒向探春; 英雄失势时被羞辱、被欺辱的人更易抓住注意力。 |
评书基因:紧张后插入闲笔蓄力 | 曹雪芹常在紧张情节后插入闲笔(如说书人打岔),让读者“离开故事、喘口气”,再蓄力攀高峰。 |
创造思维的体现:人物搭配的奇妙性 | 主角与九个配角形成奇妙性格搭配(如主角的敌人、朋友均为其性格侧面),体现直觉性创作(灵感自然生成)。 |
| 经典延续性:创造中国人的集体宇宙 | 《红楼梦》中贾政权谋、宝玉叛逆、黛玉孤高、王熙凤干练等角色仍存在于现代机构,成为集体记忆;徐皓峰以导演视角重挖经典,是对经典生生不息的注解。
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